曜变之路答盏友问,多次零距离看曜变究竟是什么体验?

文章转载自“中国网”

在今年曜变天目集体亮相之前,见过曜变天目的人其实很少。 

大家基本是通过书籍、网络图片,还有就是NHK的视频来认识它 。 

不过,究竟哪个才是曜变的真面目? 

曜变之路的某些成员,对于曜变天目都有较长时间的实践研究,曾多数近距离欣赏曜变天目。


9A01D0064C1DE04EDCCCCCEA0415C49A2CA94488_size145_w1080_h810.jpeg

现在,正是曜变之路的成员日本游学归来的时候。编辑在此把盏友们关于曜变天目的问题,以及曜变之路成员的回答做一个简单总结,梳理一下那些似是而非的问题。

Question&Answer  盏友&曜变之路

Q:为什么曜变天目的图片和NHK的视频差别那么大,实物又是啥样?

A:曜变天目上的色泽,公认是结构色,在不同的光照环境条件,比如太阳光,灯光,阴天,晴天,曜变天目釉面上的光圈和色彩都不一样.

 

所谓神龙见首不见尾,我们很难了解它的全貌,每一个张图片或者视频反映的都是曜变天目在特定条件下的样子。

61C50D65BDAF46DFA948BFAC7EF34D24B49C2B3C_size602_w1280_h1760.jpeg
C424C3F43A07E4A8ADFCAC774D301EF050EA1E26_size593_w1280_h1760.jpeg

Q:这次观看三只曜变天目,有什么新感受?

A:实话说,龙光院曜变和藤田的曜变,展出时,光线不是很足,并没有看得特别清楚。 

而静嘉堂的“稻叶曜变天目盏”陈设在一层大厅的窗户旁边,这个看似不经意的布展方式,却可以让自然光照射到稻叶曜变天目。

静嘉堂曜变天目的实物,远比视频和图片中的还要奇幻斑斓。与图片和视频不同,曜变天目釉面上的圈纹,并不只是银色,而是由黄红蓝等构成的彩圈,并且有类似镜面反射形成的亮光。

陈设在静嘉堂一角的“稻叶曜变天目盏”,尚吉雷和李春和仔细研究着

陈设在静嘉堂一角的“稻叶曜变天目盏”,尚吉雷和李春和仔细研究着

Q:曜变天目都完整吗?据说有的有点缺?

A:不管是静嘉堂的、藤田的、龙光寺的曜变,还是美秀的亚曜变,口沿都有细微的残缺,大部分磕口是用大漆修缮,而藤田的曜变天目还包了口,与大阪东洋陶瓷美术馆的国宝油滴类似。

Q:曜变天目重量如何?

A: 静嘉堂的曜变天目,比国宝油滴轻,胎体较为薄。 

Q:静嘉堂曜变天目外盏壁有光圈吗?

A:很少,肉眼几乎看不到。至于原因,需要进一步探究了。相比之下,杭州的曜变天目残片外盏壁的光圈比较明显。

321B91233BD7333653475381F96DB9DDAD267435_size256_w1080_h1503.jpeg

Q:目前市面上有很多称为曜变的建盏,如何看待呢?

A:什么样的建盏才能称为曜变呢?我们可以从两个角度来看,其一,从曜变的字面意思来说, 

“曜变”一词,中国是没有的。与之类似的是“窑变”,有些人认为“曜变”与“窑变”相同。但是窑变在很多瓷器中都有,比如钧窑,讲的是瓷器烧制中的一种现象,所以曜变肯定不能简单等同于窑变。 

《诗经·桧风》写过,“日出有曜。”“曜”可以翻译为日光;还有,明亮的天体,日、月、星都可以称为"曜";此外,曜也有“耀”的意思,都和亮光有关。从这个角度上说,“曜变”需要有独特的光。因此很多人认同,彩光是曜变的基础。

其二,根据已有的曜变天目来看。由于留存下来的并有记载的曜变天目标本非常少,目前,我们只能说,与日本已有的三只曜变天目特征接近的才能算是曜变,然而多接近算接近呢?杭州的残片整体上,很接近日本的曜变,因此很多人接受它是曜变。

至于当代的很多曜变天目,无论从工艺、特征、审美上都和真正的曜变天目有很大差距,曜变一词显然是被滥用了。

日本的三只曜变天目盏

日本的三只曜变天目盏

杭州的曜变残片

杭州的曜变残片

Q:曜变天目的成因是怎样?

A:曜变之路的四位陶艺人对曜变天目的具体烧制工艺的看法不同,但是都认为曜变天目不是意外烧成的,至于是用什么方式,是一次烧成,还是多次烧成?还等待进一步研究。

陈旭作品

陈旭作品

长江惣吉作品

长江惣吉作品

李春和作品

李春和作品

尚吉雷作品

尚吉雷作品

TK Ngiam1 Comment